roman_off

На 23.04 сего года в Книге Бытия  собственноручно Аллахом  было начертано напротив моей фамилии, что надлежит мне явиться вечером в московскую ресторацию «Храм Дракона», которая на Ленинском проспекте. Не то что бы мне сильно туда хотелось, но против Аллаха не попрешь.

Посчитав в кармане гроши, коих набралось 250 р., я исполнил Аллахову волю и переступил в назначенный мне час порог ресторации. Сама по себе ресторация оказалась пафосна, чуть выше среднего: китайщина московская обычная.  Золотом по красному. Улыбаются официанты-калмыки. Расторопно-предупредительны. Шевелят плавниками живые карпы в дорожке-аквариуме. Вальяжны и расслаблены. По углам задумчиво  дожевывают рябчиков паровые лягушачьи лапки в листьях лотоса «Устье Хуанхе» московские буржуины. Их меланхолия вызвана осознанием того, что сегодня если не последний, то уж точно предпоследний день. И в будущее их  могут не взять. А если и возьмут, то паровых лапок и  листьев лотоса там может уже не случиться...

Но речь о другом. Речь о том, что человек таков стервец, что яви ему Аллах выбор: послушать голос разума или броситься в авантюру, он непременно выберет последнее. В общем, отыскал я людей, с которыми у меня встреча, стал разговоры разговаривать. Мимоходом заглянул в меню, где ясно было написано: моих денег здесь не хватит даже на мороженное. Ладно, думаю. Ну хоть не буду поддаваться общему стереотипу пить в китайском ресторане зеленый чай. Выпью-ка пива. А тут и шайтан официант-калмык нарисовался мелким бесом…

Черт, ну мне ж человеческим языком сказали: есть разливное китайское и  немецкое пиво. Немецкое! Человеческим языком! Но, жажда неизведанного, это ж такая сила…  Угадайте с трех раз, что я заказал. Хотя при этом разум мой,  все знания мои: истории, географии и этносов различных хором трубили -  не бывает «китайского пива». По крайней мере, чтоб это пивом называлось… Парные лягушачьи лапки бывают. И листья лотоса бывают. И устье Хуанхэ вполне даже может быть.  А «китайское пиво» - нет.  Оксюморон это. Одним словом, одолел меня шайтан принесли  мне 0,33 китайского пива. Вкратце: если взять минскую «Крыницу-1» и смешать с тульским «Арсенальным» - получится то самое. Китайское. Я его, конечно, выпил. Потому что враги затребовали за 0,33 этого пива 190 р. Не оставлять же врагам.  Но мое доверие к миру и к наличию справедливости в оном было сильно поколеблено. Хоть и виду не показал, но сильно расстроился. Что был мне голос, а я, малодушный, не послушал его. И что есть в мире бурда такая – «китайское пиво». И дерут за возможность пить эту бурду  с видом на унылую пробку за окном 190 р., хотя ее надо бесплатно раздавать бомжам на площади Трех вокзалов. И даже за буржуинов я расстроился…

Но пока не настал Конец Мира, Аллах милосерден ко всем: верным и неверным. И в частности, ко мне. Его милость явилась в виде оставшихся 60 рублей, коих хватило аж на две бутылки вменяемой «Золотой бочки». На той самой площади Трех вокзалов доверие к миру и справедливость в оном были восстановлены.  Помудревший, но довольный, звеня бутылками в суме, я отбыл в славный город Королев…

Фатер унд Патер :)))

Хотите смейтесь, хотите плачьте, но в 2027 году  придет нам всем, братцы,  сингулярность и кризис глобального исторического аттрактора.  Допрыгались, в общем…

С утра копал интернет и отрыл небольшой повод для изрядного счастья. Мир таки в частностях иногда устроен справедливо. Одна из этих  справедливостей заключается в том, что я не плачу налоги в Беларуси. И вот почему. Особенно тронул следующий пассаж:
«Детская музыкальная сказка "Новогодние приключения в июле" - уникальный для белорусского кинематографа фильм. Он продолжает традиции доброго детского кино, которыми славился "Беларусьфильм", и в то же время сделан на высочайшем современном уровне. Это первая отечественная кинолента с элементами компьютерной графики и анимации. Впервые в Беларуси создан проект такого уровня сложности, поэтому работа над фильмом шла почти четыре года.»

Мадонна миа!

Провокация кровавой гэбни или просто весеннее обострение у кловунов?

Годовой отчот аб очепятках на Лентеру

Раньше от полноты жизни рисовали на заборе Хуй. Как знак некоего невербализируемого и до конца не осознанного протеста против всего и вся. В наши сумбурные дни, когда постмодернизм умер, рухнули  империи и башни, а Даррида (не читал) или Фуко (не читал) могут запросто шагнуть в любую крестьянскую избу, для подобного экзистенциально-анархического жеста используется товарищ Ленин.